《日日夜夜视频免费播放》

【日日夜夜视频免费播放】

是故君(jun1)子(zi)先慎乎德。有德此有人，有人此有(you)土(tu)，有土(tu)此(ci)有财，有财此有用(yong)。德者本也，财者(zhe)末也(ye)。外本内末，争民施夺(duo)。是(shi)故财聚则民散，财(cai)散则民聚(ju)。是故言悖而(er)出者(zhe)，亦悖而(er)入(ru)；货悖(bei)而入者，亦(yi)悖而出。《康诰》曰："惟(wei)命(ming)不于常。"道(dao)善则得(de)之，不(bu)善则失之矣。《楚书》曰："楚国无以(yi)为宝，惟善以为宝。"舅犯(fan)曰："亡(wang)人无以为宝(bao)，仁亲以为宝。"《秦誓》曰："若(ruo)有一个(ge)臣(chen)，断断兮无他(ta)技，其(qi)心(xin)休休焉，其如有容焉。人之有技，若己(ji)有之；人之彦圣，其心(xin)好(hao)之(zhi)，不啻若(ruo)自其口(kou)出。实能容(rong)之，以能保(bao)我子孙黎民(min)，尚(shang)亦(yi)有利哉！人(ren)之有技，娼疾以(yi)恶之；人之彦圣，而(er)违之俾(bi)不通(tong)。实不能容(rong)，以不(bu)能保我子孙(sun)黎(li)民，亦(yi)曰殆哉！"唯仁人放流之，迸诸四夷，不与同中(zhong)国。此谓唯仁人为能爱人，能恶(e)人。见(jian)贤(xian)而不(bu)能举，举而(er)不能先(xian)，命也(ye)；见(jian)不(bu)善(shan)而不能(neng)退，退而不能(neng)远，过也。好人之所恶，恶(e)人之所(suo)好，是(shi)谓拂人之性(xing)，灾(zai)必逮夫身。是故君子有(you)大道，必忠信以得之，骄(jiao)泰以失(shi)之。