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李归。次(ci)日诣之(zhi)，则廨舍寂(ji)然，唯一老隶应门。问(wen)之，云：五更(geng)携眷(juan)去，不知何(he)作，言(yan)往复可三日(ri)耳。如(ru)期往伺之，日暮，并无音耗。吏皂皆疑，白令，破(po)扃而窥其(qi)室；室尽空，惟几(ji)榻犹存耳。达之(zhi)上台，并(bing)不测其何(he)故。李丧琴(qin)，寝食俱废，不(bu)远数千里访诸其家。程(cheng)故楚(chu)产，三年前，捐资受嘉祥。执其(qi)姓名，询(xun)其(qi)居(ju)里，楚中(zhong)并无(wu)其人。或云：有程道士(shi)者，善鼓琴；又传其有点金(jin)术。三年前(qian)，忽(hu)去(qu)不(bu)复见(jian)。疑即其人。又细审(shen)其年甲(jia)、容貌(mao)，吻合不谬。乃知(zhi)道士之纳(na)官，皆为琴也(ye)。知交年余(yu)，并不言及音(yin)律；渐而出琴，渐(jian)而献(xian)技(ji)，又渐而(er)惑以佳丽；浸渍三年，得琴而去。道(dao)士(shi)之癖(pi)，更甚于李(li)生也。天(tian)下之骗机(ji)多端，若道士，骗中之风雅者矣。