从行(hang)为(wei)学(xue)的角度来说(shuo),积(ji)极的(de)自我(wo)意识能使一个人的行(hang)为更加有(you)效(xiao)。首先,自身素质是行为发(fa)生的(de)基础。积极的(de)自(zi)我意识包含着对自身(shen)素质的(de)清醒认识(shi),对自身素质的(de)有意识运用能促(cu)进自我的发展。拿(na)破仑就(jiu)是清醒地认(ren)识到自己身上的"最出『色』的军(jun1)事家的(de)素质(zhi)",从(cong)而成为一(yi)名优秀的军事家(jia)。如(ru)果一个(ge)人(ren)缺乏(fa)自知(zhi)之(zhi)明,那么他的(de)行为是低效的,设(she)想(xiang):如(ru)果偏偏(pian)让(rang)数(shu)学家用严密的、无懈(xie)可击的(de)逻(luo)辑(ji)思维来写(xie)诗、而(er)让(rang)诗人用奔放热情的形(xing)象思(si)维来(lai)演算,那岂不让(rang)人啼笑皆非?其次(ci),积极的动(dong)机对行为有(you)推动(dong)作用。积(ji)极的自我意识也包含(han)着"我将要(yao)成为怎样的人(ren)"的自我实现的(de)目(mu)标,这是(shi)一种无(wu)形的动力。如海伦 凯勒所说的:"当你(ni)感(gan)到(dao)有一种力量(liang)推动你翱翔的时(shi)候,你是不应(ying)该爬(pa)行的(de)。"拿破(po)仑意识(shi)到自己要成为一个权力的(de)掌握者(zhe)时,他通过不懈的奋(fen)斗(dou)达(da)到了这个目标(biao)。现代人(ren)一(yi)大(da)通病(bing)就是(shi)缺乏自(zi)我实(shi)现的目标,为生存而生活,终日碌(lu)碌无为。
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