"大(da)哉圣(sheng)人(ren)之道!洋洋乎(hu)发育万物,峻极(ji)于天。优优大哉!礼仪(yi)三百,威仪(yi)三(san)千,待其人然后行。故(gu)曰:苟(gou)不至德,至(zhi)道不凝(ning)焉。故(gu)君子(zi)尊德性而道问学,致广大而尽(jin)精微,极(ji)高明而(er)道(dao)中庸;温故而知(zhi)新(xin),敦(dun)厚以(yi)崇礼(li)。是故(gu)居上(shang)不骄(jiao),为下不倍;国有(you)道(dao),其言足(zu)以(yi)兴;国无道,其(qi)默足以容。《诗》曰:''既明(ming)且哲(zhe),以保其(qi)身。''其此之谓与!"子曰(yue):"愚(yu)而好自用,贱而好自专;生乎今(jin)之世,反古之道。如此者(zhe),及(ji)其身者也(ye)。"非天子(zi),不议礼,不制度,不考(kao)文。今(jin)天下车(che)同轨,书同文,行(hang)同伦。虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉(yan);虽有其德,苟无(wu)其(qi)位,亦不敢(gan)作礼乐焉。
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