剧情简介

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所谓平天下在治其国者,上老(lao)老而民(min)兴(xing)孝,上(shang)长长(zhang)而(er)民(min)兴(xing)悌,上(shang)恤(xu)孤而民不倍,是以君子(zi)有褰矩之道也(ye)。所(suo)恶于(yu)上,毋(wu)以使(shi)下(xia);所恶(e)于下,毋以事上(shang);所恶于前(qian),毋(wu)以先后;所(suo)恶于(yu)后,毋(wu)以从前(qian);所(suo)恶于(yu)右,毋(wu)以交于(yu)左;所恶于左,毋(wu)以交于右(you)。此(ci)之谓(wei)褰矩(ju)之道。《诗》云:"乐只君子,民之父母。"民之所好好之,民之所(suo)恶恶之,此之谓民之父母。《诗(shi)》云(yun):"节彼南山,维石岩岩。赫赫师尹,民具尔瞻。"有(you)国者(zhe)不可以(yi)不慎,辟则为无下矣(yi)。《诗(shi)》云:"殷之未丧(sang)师,克配上(shang)帝(di)。仪(yi)监于殷,峻命不(bu)易。"道得众则得国,失众则失国。

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