《夜夜草导航》

【夜夜草导航】

生财(cai)有大道。生之者众，食之者寡(gua)，为之者疾，用(yong)之者舒，则(ze)财恒足矣。仁者以(yi)财发身，不仁者以(yi)身发(fa)财。未有上好(hao)仁(ren)而(er)下不(bu)好(hao)义者(zhe)也，未有好(hao)义其事不终者也，未有府库财非其财(cai)者也。孟献(xian)子(zi)曰："畜马乘(cheng)，不(bu)察(cha)于鸡豚；伐冰(bing)之家，不畜牛(niu)羊；百乘之家(jia)，不(bu)畜聚敛之(zhi)臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。"此(ci)谓国不(bu)以利为利，以义(yi)为利(li)也(ye)。长国家而(er)务财用(yong)者，必(bi)自(zi)小人矣。彼(bi)为(wei)善之(zhi)，小人之使为(wei)国家，灾(zai)害并至；虽有善者，亦(yi)无如之何矣！此(ci)谓国不以利为利(li)，以(yi)义为利(li)也。