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天命(ming)之谓性，率(lv)性之谓(wei)道，修(xiu)道之谓教。道也者，不(bu)可须臾离(li)也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所(suo)不睹，恐惧乎其所不闻。莫(mo)见(jian)乎(hu)隐，莫(mo)显(xian)乎(hu)微，故(gu)君子慎(shen)其独也。喜(xi)怒(nu)哀乐之未发，谓之中；发而(er)皆中节(jie)，谓之和(he)。中也(ye)者，天下之大本(ben)也；和也者，天下之达(da)道(dao)也。致(zhi)中和。天地位焉(yan)，万物(wu)育焉。