这(zhe)一种倾向(xiang),虽然(ran)可以说是人性的趋势,但总(zong)不(bu)免(mian)便(bian)是颓唐(tang)。赛(sai)宁(ning)的议(yi)论(lun),也(ye)不过(guo)一个败绩的颓唐的强者的不圆(yuan)满的辩解。阿尔(er)志(zhi)跋绥(sui)夫也知道,赛宁只是现代人的一面,于是又写出一个(ge)别一面(mian)的绥(sui)惠略夫来,而更为重要。他写(xie)给德国人(ren)毕(bi)拉特(A.Billa
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