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既责(ze)人，又责己；先正己，后正人。"专责己者兼可(ke)成人之善，专责人(ren)者(zhe)适以长己(ji)之恶。"责(ze)己就(jiu)是从(cong)我(wo)做起，以实(shi)际行动去(qu)教育人、感化人。这样，别人(ren)才会心(xin)悦(yue)诚服，教育批(pi)评才起作用。如果只(zhi)责(ze)人，不(bu)责己(ji)，就会助长(zhang)自己(ji)的(de)错误。只(zhi)有自(zi)身正(zheng)，其令才会得(de)以行(hang)，如果自身都不能正，去教(jiao)育(yu)别人(ren)谁又会(hui)听呢？