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"自诚(cheng)明(ming)，谓之性。自明(ming)诚(cheng)，谓之教。诚(cheng)则(ze)明矣，明则(ze)诚矣。唯天下至诚，为能尽其性(xing)；能尽其性；则能尽人之性；能(neng)尽人之(zhi)性(xing)，则能尽物之性(xing)；能尽物之性(xing)，则可(ke)以赞天地(di)之化育；可(ke)以赞天地(di)之化育，则(ze)可以(yi)与天地参矣。
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