妇当丧(sang)而出,则除(chu)之(zhi)。为父母丧,未练而(er)出,则(ze)三年(nian)。既练而出。则已(yi)。未练而反,则期;既(ji)练而反(fan),则遂(sui)之(zhi)。再(zai)期(qi)之丧,三年也(ye);期之(zhi)丧,二年也。九月七月之丧(sang),三(san)时也;五月之丧(sang),二时也;三月之丧,一(yi)时也。故(gu)期而(er)祭,礼也;期而除丧,道也。祭不(bu)为(wei)除丧也。
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