《天天操天天干天天操》

【天天操天天干天天操】

古(gu)之(zhi)欲明(ming)明德于(yu)天(tian)下者，先治其国。欲(yu)治其国者，先齐其家。欲齐(qi)其家者(zhe)，先修(xiu)其身。欲修(xiu)其身者，先正其(qi)心。欲正其心者，先(xian)诚(cheng)其(qi)意。欲诚其意者(zhe)，先(xian)致其知。致知在格物。物格而(er)后(hou)知至(zhi)，知至而后意诚，意诚而后心正，心(xin)正(zheng)而(er)后身修(xiu)，身(shen)修而后(hou)家齐，家齐而(er)后国(guo)治，国治而后天下(xia)平(ping)。自天子以至于庶(shu)人，壹是皆以修身为本，其本乱而(er)末治者否(fou)矣(yi)。其所(suo)厚者薄，而其(qi)所薄者厚(hou)，未(wei)之(zhi)有也(ye)。此谓知本，此(ci)谓(wei)知之至也。