《日本无限资源无卡看》

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"王天下有三(san)重焉，其寡(gua)过(guo)矣乎(hu)！上焉者虽(sui)善无征，无征不信，不(bu)信民弗从；下焉者虽(sui)善不尊，不尊不信，不(bu)信民弗从(cong)。故(gu)君子之(zhi)道，本(ben)诸身，征(zheng)诸庶民，考诸三(san)王而(er)不缪，建诸天(tian)地而不悖(bei)，质(zhi)诸鬼神而无疑，百(bai)世以俟圣人而不惑。质诸鬼(gui)神而无疑(yi)，知天也；百世以俟(si)圣人(ren)而(er)不惑，知人(ren)也。是故君(jun1)子动而世为(wei)天下道(dao)，行而(er)世(shi)为天下法，言而世为天(tian)下则。远之则(ze)有望(wang)，近之则不厌(yan)。《诗(shi)》曰：''在彼无(wu)恶，在此无射，庶几夙夜(ye)，以永终誉！''君(jun1)子(zi)未有(you)不如此而(er)早有誉于天(tian)下者也。"仲尼祖述尧(yao)、舜，宪章文、武；上律(lv)天时，下袭(xi)水土(tu)。辟(pi)如天地之无不持载，无(wu)不覆帱；辟如四时之错(cuo)行，如日月之(zhi)代明。万(wan)物并育而不相害，道并行而(er)不相(xiang)悖。小德川(chuan)流，大德(de)敦(dun)化。此天地之所以为大也。