《天天综合网日》

【天天综合网日】

宰我曰："吾闻鬼神之名，不知其所(suo)谓。"子曰："气也者，神之盛也；魂 也者，鬼(gui)之(zhi)盛(sheng)也(ye)；合(he)鬼与(yu)神(shen)，教之至(zhi)也。众生必死，死必归土，此之谓(wei)鬼。骨(gu)肉 毙(bi)于下(xia)，阴为(wei)野土。其气发扬于上，为昭明，栎(li)铮凄怆(chuang)，此(ci)百物(wu)之精(jing)也(ye)，神(shen)之 著(zhe)也。因物之精，制(zhi)为之(zhi)极(ji)，明命鬼神(shen)，以(yi)为黔(qian)首(shou)则(ze)。百众以(yi)畏，万民(min)以服。圣 人以是为未足也(ye)，筑为宫室(shi)，设为(wei)宗祧(tiao)，以别亲疏远迩，教(jiao)民(min)反古复始，不忘其(qi) 所由生也。众之服(fu)自此，故听且速也。二端既立(li)，报以(yi)二礼。建设(she)朝事(shi)，燔燎膻 芗，见(jian)以(yi)萧光，以报(bao)气也。此教众(zhong)反始也(ye)。荐黍稷，羞肝肺(fei)首心，见间(jian)以侠С， 加以郁鬯，以(yi)报魄也。教民相爱，上下用情，礼(li)之(zhi)至也。君子反古复始，不忘(wang)其 所由生也(ye)，是以致其(qi)敬，发(fa)其(qi)情，竭(jie)力从事，以报其亲，不敢弗尽也。是故，昔 者，天子为藉千(qian)亩(mu)，冕而朱叮躬秉(bing)耒(lei)；诸侯为藉(jie)百(bai)亩，冕而(er)青叮躬(gong)秉耒(lei)。以 事天地山川社(she)稷先(xian)古，以为醴酪齐盛，于是乎取之，敬(jing)之至也(ye)。古(gu)者，天子诸侯 必(bi)有(you)养兽之官，及岁时(shi)，齐(qi)戒沐浴(yu)而躬朝之(zhi)。牺锛郎，必于(yu)是(shi)取(qu)之，敬之至 也。君召牛(niu)，纳而(er)视(shi)之，择(ze)其毛而(er)卜之(zhi)，吉，然后养之。君(jun1)皮(pi)弁素积，朔(shuo)月， 月半，君巡(xun)牲，所以致力，孝之至也(ye)。古者天子诸侯，必有公桑(sang)蚕(can)宝，近(jin)川(chuan)而为(wei) 之，筑宫仞有三尺，棘墙(qiang)而外闭之。及大昕(xin)之朝，君皮弁素积，卜三宫之夫人(ren)世 妇(fu)之吉者，使入(ru)蚕于(yu)蚕(can)室，奉种浴于(yu)川，桑于公桑，风戾以食之(zhi)。岁既殚矣，世 妇(fu)卒蚕，奉茧(jian)以(yi)示于君，遂献茧于(yu)夫人(ren)。夫人曰：'此所(suo)以为君服与？'遂副 衤韦而受之(zhi)，因少(shao)牢以礼之(zhi)。古之献茧者，其率(lv)用(yong)此与？及良日，夫人缫，三盆 手(shou)，遂布(bu)于三宫夫人(ren)世(shi)妇(fu)之吉者使缫(sao)。遂(sui)朱绿之，玄黄之，以为(wei)黼黻(fu)文章。服既 成，君服(fu)以(yi)祀(si)先(xian)王先公，敬(jing)之至也。"