《成人精品A》

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古之(zhi)欲明明(ming)德于天下者，先治其国。欲治(zhi)其(qi)国(guo)者，先(xian)齐其(qi)家。欲齐其家(jia)者，先(xian)修其身。欲(yu)修(xiu)其身者，先正其(qi)心。欲(yu)正其心者，先诚其意(yi)。欲诚其意者，先(xian)致其知。致(zhi)知在格物。物格而后知至，知至而后(hou)意诚，意诚而后心正(zheng)，心正而后(hou)身修(xiu)，身修而后家齐(qi)，家齐而后(hou)国治，国治而(er)后天下平(ping)。自天(tian)子(zi)以至于(yu)庶人(ren)，壹是皆以修身(shen)为(wei)本，其本乱而末(mo)治者否(fou)矣。其所(suo)厚(hou)者薄，而其所薄(bao)者厚，未(wei)之(zhi)有也(ye)。此谓知本，此谓(wei)知(zhi)之至(zhi)也。