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孝子之祭也，尽其(qi)悫而悫(que)焉，尽其(qi)信而信焉，尽(jin)其敬而敬焉，尽(jin)其(qi)礼而不(bu)过 失(shi)焉。进退必敬，如(ru)亲(qin)听命(ming)，则或使之也。孝子之祭(ji)，可知也，其立之也(ye)，敬以 诎(qu)；其进之也，敬以(yi)愉；其荐之也，敬以欲(yu)；退(tui)而立，如(ru)将受命；已彻而(er)退(tui)，敬 齐之色(se)不绝于(yu)面(mian)。孝子之祭也，立而不(bu)诎，固也；进而不愉，疏也(ye)；荐而不(bu)欲。 不爱也；退立(li)而不如受命，敖(ao)也；已彻(che)而退，无敬齐之色(se)，而忘本也。如是而(er)祭， 失(shi)之矣(yi)。