蔡泽说(shuo):"至(zhi)于(yu)像秦国的(de)商君,楚国的吴起,越(yue)国的(de)大夫种,他(ta)们(men)的结(jie)局也是(shi)你(ni)希望的吗?"范(fan)睢知道蔡泽想借(jie)自己困窘(jiong)来(lai)说(shuo)服自己,就诡辩地(di)说(shuo):"为(wei)什么(me)不可以?公孙鞅服侍秦孝(xiao)公时,终身没有(you)二心,尽忠于公益而不(bu)顾私利;设置刀锯来禁止『奸』邪(xie),明确赏罚来达到安定(ding)。推心置腹,显(xian)示情(qing)怀,蒙(meng)受怨恨,欺骗旧友,战胜了魏公(gong)子纠,安定秦(qin)国,有利于百姓,终于替(ti)秦(qin)国擒获(huo)敌将(jiang),大(da)败敌军,拓地(di)千里(li)。吴起(qi)侍(shi)奉楚悼王时,使(shi)私(si)利不(bu)能妨害公益,谗言不能蒙蔽忠心,说话不采取苟且附和的态(tai)度,行(hang)为不(bu)采取苟且诌媚(mei)的态度,不因(yin)为危(wei)险而(er)改(gai)变自己的(de)行为,履行(hang)正义不(bu)回避(bi)困难,这样(yang)是为(wei)了使君主称霸,国家强(qiang)大(da),不躲避祸害(hai)。大夫种服(fu)侍越(yue)王的时候,君主虽然(ran)遭(zao)受困厄凌辱,但是(shi)他竭(jie)尽忠诚而(er)不(bu)懈怠,君主虽然(ran)绝(jue)代亡(wang)国,但是他(ta)竭(jie)尽所能(neng)而(er)不离开,成功而(er)不骄矜,富贵(gui)而(er)不傲(ao)慢。像这三(san)个人(ren),真(zhen)是(shi)正义至极,是忠诚的楷模。因此君子(zi)为了正(zheng)义而(er)殉难,视死如(ru)归(gui),活(huo)着蒙(meng)受(shou)侮辱,不如死(si)后光荣。士(shi)人本(ben)当杀身(shen)以成全名节(jie),只要是正义之所在(zai),即使是死了,也没有遗憾的地方。为什(shi)么不可(ke)以呢?"
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