《亚洲日日液夜》

【亚洲日日液夜】

记(ji)得别后不久，曾(ceng)得来信，未曾奉复(fu)。其原因盖在(zai)以"结婚然否(fou)问题"见询，难以下笔(bi)，迁(qian)延(yan)又迁(qian)延，终至不写(xie)也。此一问(wen)题，盖讨论至少(shao)已有二(er)三千年，而至(zhi)今未得解答，故若(ruo)讨论(lun)，仍如不言(yan)。但据我个人意见，则(ze)以(yi)为禁欲，是不行的(de)，中世纪之修道士，即是前(qian)车。但染病，是(shi)万不可(ke)的(de)。十(shi)九(jiu)世纪末之(zhi)文(wen)艺(yi)家，虽(sui)曾赞(zan)颂毒(du)酒(jiu)之醉，病毒(du)之死，但(dan)赞颂固不妨，身(shen)历却(que)是(shi)大苦。于(yu)是归根结蒂，只(zhi)好结(jie)婚。结婚之后(hou)，也有大苦，有大累(lei)，怨天尤人，往往(wang)不免(mian)。但两害相权，我以为结(jie)婚(hun)较小。否(fou)则(ze)易于(yu)得病，一得病，终身相随矣。