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天命之谓性，率(lv)性(xing)之谓道(dao)，修道之(zhi)谓教。道也者，不(bu)可须臾(yu)离也，可离非道也。是故君子戒(jie)慎乎其所不睹(du)，恐惧乎(hu)其所(suo)不闻。莫(mo)见乎(hu)隐，莫(mo)显(xian)乎微，故君子(zi)慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中(zhong)；发(fa)而(er)皆中节(jie)，谓之和。中也者，天下之(zhi)大本也(ye)；和也者，天下之达道也。致中(zhong)和。天地(di)位焉(yan)，万(wan)物育(yu)焉(yan)。