天(tian)命(ming)之谓性(xing),率(lv)性之谓道,修道之谓(wei)教。道(dao)也者,不(bu)可须臾离(li)也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不(bu)睹,恐(kong)惧乎其所不闻(wen)。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎(shen)其(qi)独也。喜怒哀乐(le)之未发,谓之中;发而皆(jie)中节,谓(wei)之和(he)。中也者(zhe),天(tian)下(xia)之大(da)本也(ye);和也者,天下之达道也。致(zhi)中(zhong)和。天地(di)位(wei)焉,万物育焉。
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