曾(ceng)子曰(yue):"身也(ye)者,父母之遗体(ti)也。行父(fu)母之遗体,敢不敬乎?居(ju)处不庄, 非孝也(ye);事君不忠,非孝也;莅官不敬,非孝也;朋友(you)不信,非(fei)孝也(ye);战阵(zhen)无勇, 非孝(xiao)也。五者(zhe)不遂(sui),_及于(yu)亲(qin),敢(gan)不(bu)敬乎?亨(heng)孰膻芗,尝而荐之,非孝(xiao)也(ye),养(yang)也(ye)。 君(jun1)子之所谓孝也(ye)者,国人称(cheng)愿,然曰:'幸哉有子!'如此,所谓孝也已。众之 本(ben)教曰孝(xiao),其行曰养。养(yang),可(ke)能(neng)也,敬为(wei)难;敬,可(ke)能也,安为难。安,可能也(ye), 卒为难。父(fu)母既没,慎行其身(shen),不遗(yi)父(fu)母恶(e)名(ming),可谓能终矣。仁者,仁此者也; 礼者(zhe),履(lv)此者也;义(yi)者(zhe),宜此(ci)者也;信者,信此者也(ye);强者,强此(ci)者也。乐自顺 此生,刑(xing)自(zi)反(fan)此作(zuo)。"
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