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鲁(lu)僖公十四年(公元646年(nian))冬，秦(qin)国发(fa)生(sheng)饥荒，向晋国请求(qiu)粮(liang)食(shi)援助(zhu)，晋(jin)国不(bu)给。晋大夫庆郑说："前年晋国灾荒，秦国救济了我(wo)们大量的粮食(shi)和钱财。现在我们(men)不去救援(yuan)他(ta)们(men)，就应(ying)该算是幸灾(zai)乐祸，忘恩负义。我们忘恩(en)负义，就(jiu)会失去亲附的人；幸灾乐(le)祸，是没有仁义；爱惜财利是不祥；激怒邻邦是(shi)不讲(jiang)义气(qi)。这(zhe)四种德都(dou)失掉了，凭(ping)什么保卫国家?"晋(jin)大夫虢『射(she)』也以"皮之不存(cun)，『毛』将(jiang)焉(yan)附"八字(zi)进谏(jian)。庆郑(zheng)说："背弃(qi)信用，背叛(pan)邻(lin)邦，谁来周(zhou)济患难?不(bu)讲信用(yong)，祸患(huan)必至；失去后(hou)援(yuan)，必(bi)定失败。一(yi)定会应(ying)验的。"虢『射』说(shuo)："即(ji)使(shi)支(zhi)援(yuan)秦国也不会减轻(qing)对(dui)我(wo)们(men)的抱(bao)怨，反而会助长(zhang)敌(di)人的(de)力(li)量(liang)。不如不给。"庆郑曰："忘恩负义，幸灾乐(le)祸，是百姓(xing)所唾(tuo)弃的。亲(qin)近的(de)人(ren)还会因此结仇，何况冤(yuan)家敌国呢(ne)?"晋惠公听依然不(bu)予(yu)理睬(cai)仍是一意孤行。庆郑(zheng)退(tui)出公(gong)室，说："国君肯定(ding)会为此后悔(hui)的。"