剧情简介

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"王天下有三重焉,其寡过(guo)矣乎(hu)!上焉者虽(sui)善(shan)无征,无(wu)征不(bu)信(xin),不信民弗(fu)从;下(xia)焉者(zhe)虽善(shan)不(bu)尊,不尊不(bu)信,不(bu)信民弗从。故君(jun1)子之道,本诸(zhu)身,征诸庶(shu)民,考诸三(san)王而不缪,建诸天(tian)地(di)而不悖,质诸鬼神而无疑,百世以(yi)俟(si)圣人而不惑。质诸鬼神而(er)无疑,知(zhi)天也(ye);百世以俟圣(sheng)人(ren)而(er)不惑(huo),知人也。是故(gu)君子(zi)动而世为(wei)天(tian)下(xia)道(dao),行而世为天(tian)下法,言而世为天下则。远之(zhi)则有(you)望(wang),近之则不(bu)厌。《诗》曰(yue):''在彼(bi)无恶(e),在此无射(she),庶几(ji)夙夜,以永终誉!''君子未有(you)不如此(ci)而早有誉于天(tian)下者也。"仲(zhong)尼(ni)祖述(shu)尧、舜(shun),宪章文、武;上律天(tian)时,下袭(xi)水土。辟如天(tian)地之(zhi)无不持载,无不覆帱;辟如四时之错行,如日月之代明。万物并育而不(bu)相害,道并行(hang)而不相悖。小(xiao)德川流,大德(de)敦(dun)化。此天(tian)地(di)之所以为大也(ye)。

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