《日本色五码》

【日本色五码】

古之欲明(ming)明德于天下(xia)者，先(xian)治其国(guo)。欲(yu)治其国者，先齐(qi)其(qi)家。欲齐其家者，先修其身。欲修(xiu)其身者(zhe)，先正(zheng)其心。欲(yu)正(zheng)其心者，先诚其意。欲诚其(qi)意(yi)者，先致其(qi)知(zhi)。致知在格(ge)物(wu)。物(wu)格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心(xin)正，心(xin)正而(er)后(hou)身修，身修而(er)后家齐(qi)，家(jia)齐而后国治，国治而后天下平(ping)。自天子(zi)以至于(yu)庶人(ren)，壹是(shi)皆(jie)以修(xiu)身(shen)为(wei)本，其本乱而末治者(zhe)否矣(yi)。其所(suo)厚者(zhe)薄，而其(qi)所薄者厚，未之有也。此谓知本，此(ci)谓(wei)知之至也(ye)。