《叔(shu)于田》讲述了(le)一个男子的美(mei)。诗中的男(nan)子洵(xun)美(mei)且仁 洵(xun)美且好(hao) 洵美且武(wu)。他相貌(mao)堂(tang)堂,俊秀飘逸。外(wai)貌也具有(you)极其潇洒(sa)的(de)男人式(shi)的美丽(li)。然(ran)而(er)诗歌(ge)重点(dian)却(que)是在男子的仁爱,男子的英武。这成为了男子最(zui)美的地方。人的相貌姿色(se)在(zai)出生的一刻起就已注定,我们只能无可(ke)奈何地任由其发展(zhan)。或(huo)者依靠(kao)化妆(zhuang),或者(zhe)依靠整容,人类能够(gou)在一(yi)定程(cheng)度上去(qu)提高外(wai)貌的美。但对(dui)于天生丽质的(de)自然美(mei)我(wo)们的确无法左右。但我们(men)可(ke)以去追求自己的(de)仁爱(ai)美(mei),仁者(zhe)爱人,以(yi)吾老以及人(ren)之老(lao),以吾(wu)幼以及人之幼(you),你(ni)也可(ke)以成为美丽的使(shi)者。美,更多时候就在人(ren)的心(xin)里(li)。
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