凡(fan)礼之大体,体天地,法(fa)四时,则阴(yin)阳,顺(shun)人情(qing),故谓之(zhi)礼(li)。訾之者,是不 知礼(li)之所由生(sheng)也。夫礼(li),吉凶(xiong)异(yi)道,不得(de)相干(gan),取之阴阳(yang)也。丧(sang)有(you)四(si)制,变而从 宜,取之四时也(ye)。有恩有理,有(you)节有权,取之(zhi)人情也。恩者仁也,理者(zhe)义也,节 者(zhe)礼也,权者(zhe)知也。仁义(yi)礼(li)知(zhi),人道具矣。
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