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从(cong)夏棣(di)上次的(de)出手中可以看出，儒家的争斗(dou)不(bu)是靠(kao)自(zi)己(ji)身(shen)体的(de)力量，而是(shi)靠一(yi)种更加玄(xuan)幻的手段：出口吟(yin)诗幻化风雨，撰写书(shu)画即为刀剑，这(zhe)是(shi)令外人(ren)难(nan)以琢磨的。这似乎和道家的(de)法(fa)术和符(fu)篆有(you)些相似(si)，又(you)似乎有许多不同(tong)只是，这(zhe)里面的不同究(jiu)竟在何(he)处呢这里(li)的不同是不(bu)是真的就包含着儒道的(de)根源呢。