"大哉(zai)圣人之(zhi)道!洋洋乎发育万(wan)物,峻极于天。优(you)优大哉(zai)!礼仪(yi)三(san)百,威(wei)仪三千,待其人(ren)然后行。故曰:苟(gou)不(bu)至德,至道不凝焉。故君(jun1)子(zi)尊德性(xing)而(er)道问学,致广(guang)大而尽精微,极高明而(er)道中庸;温故而知(zhi)新,敦厚以崇礼。是(shi)故(gu)居上不(bu)骄,为下(xia)不(bu)倍(bei);国有(you)道,其言足(zu)以兴;国无道,其默足以容。《诗》曰:''既明且(qie)哲,以保(bao)其身。''其此(ci)之谓与!"子曰:"愚(yu)而好自(zi)用,贱而(er)好自专(zhuan);生乎(hu)今之世,反古(gu)之道。如此者,及其(qi)身者(zhe)也。"非天子,不议(yi)礼(li),不制度,不考文。今天下车同轨,书同(tong)文,行(hang)同伦。虽(sui)有其位(wei),苟无其(qi)德,不敢作礼乐焉;虽(sui)有(you)其德,苟无(wu)其位,亦不敢作(zuo)礼乐焉(yan)。
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