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故曰：爻⒅义大(da)矣。治国(guo)之本也，不(bu)可(ke)不知也。明其义者，君也(ye)；能其事 者(zhe)，臣也。不明其(qi)义，君(jun1)人不全(quan)；不能其(qi)事，为(wei)臣(chen)不全。夫(fu)义者，所以(yi)济(ji)志也， 诸德之发也(ye)。是(shi)故，其德盛者，其志厚。其志(zhi)厚(hou)者，其义章。其义章(zhang)者(zhe)，其(qi)祭也(ye) 敬。祭(ji)敬，则竟内子孙莫(mo)不敬(jing)矣。是故，君子之祭也，必(bi)身亲(qin)莅之，有故则使(shi)人 可也。虽使(shi)人也(ye)，君不失(shi)其(qi)义(yi)者，君明其义(yi)故也。其(qi)德薄(bao)者，其志(zhi)轻，疑于(yu)其义， 而求祭，使之(zhi)必(bi)敬(jing)也，弗(fu)可得已。祭而(er)不敬，何以为民父(fu)母矣。