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或问(wen)曰(yue)：死三日(ri)而(er)后敛(lian)者(zhe)何也？曰：孝(xiao)子亲(qin)死，悲哀(ai)志懑，故匍匐而哭之， 若将(jiang)复生然(ran)，安可得夺(duo)而敛之也。故曰，三(san)日而后敛者(zhe)，以俟其生(sheng)也；三(san)日而不 生，亦(yi)不生(sheng)矣(yi)。孝子之心亦(yi)益衰矣家室之(zhi)计，衣服之(zhi)具(ju)，亦可以成(cheng)矣，亲戚之远 者，亦可(ke)以至矣(yi)。是故圣(sheng)人为之断决以三日(ri)为之(zhi)礼制也。