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"大哉(zai)圣(sheng)人(ren)之(zhi)道(dao)！洋洋乎(hu)发育万物，峻(jun4)极(ji)于天。优(you)优(you)大哉！礼仪三百，威仪三千(qian)，待其人然后(hou)行。故曰：苟不至德，至(zhi)道不凝(ning)焉。故君子(zi)尊(zun)德性而(er)道(dao)问学，致广(guang)大而(er)尽精微，极(ji)高明而(er)道中庸；温故而知新，敦厚以(yi)崇礼。是故居(ju)上不(bu)骄，为(wei)下不倍；国(guo)有道，其言足以兴；国无道，其默足以容(rong)。《诗》曰：''既(ji)明且哲，以保其身。''其此之谓与！"子曰："愚而(er)好(hao)自用，贱(jian)而好自专(zhuan)；生乎今之世，反古之道。如此者，及其身(shen)者(zhe)也。"非天子，不(bu)议(yi)礼，不制(zhi)度(du)，不考文。今天下车同轨(gui)，书(shu)同文，行同伦。虽有(you)其(qi)位(wei)，苟无(wu)其德，不敢(gan)作礼乐焉；虽有其德，苟无其位(wei)，亦不敢作礼乐焉(yan)。