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始死，三(san)日不怠(dai)，三月不懈。期悲哀(ai)，三年忧，恩之杀也(ye)。圣人因杀以(yi)制节， 此丧之所以三年(nian)，贤者(zhe)不(bu)得(de)过，不肖者不得不(bu)及，此丧之中(zhong)庸(yong)也，王(wang)者之所(suo)常行 也。《书》曰(yue)："高宗谅ウ，三年(nian)不言"，善之也。王者莫不行此礼。何以独善 之也？曰：高宗者武丁。武丁者，殷(yin)之贤王(wang)也。继世即位而(er)慈良(liang)于丧，当此(ci)之时， 殷衰(shuai)而复兴(xing)，礼废而复起，故善之(zhi)。善之，故载之(zhi)书(shu)中而高之，故(gu)谓(wei)之(zhi)高(gao)宗。三(san) 年之丧(sang)，君(jun1)不(bu)言，《书》云："高宗(zong)谅ウ，三(san)年不言(yan)"，此之谓也(ye)。然(ran)而曰"言 不文"者，谓臣(chen)下也(ye)。