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李归(gui)。次日诣之(zhi)，则廨舍寂(ji)然(ran)，唯一老隶应门。问(wen)之(zhi)，云：五更携(xie)眷去，不(bu)知何作(zuo)，言(yan)往复(fu)可三日耳。如(ru)期往(wang)伺之，日暮，并(bing)无音耗。吏(li)皂皆疑(yi)，白(bai)令，破(po)扃而窥其室；室尽空，惟(wei)几(ji)榻犹(you)存(cun)耳。达之上台，并(bing)不测其何故。李丧琴，寝(qin)食(shi)俱废，不远数千里(li)访诸其家(jia)。程(cheng)故楚(chu)产，三年(nian)前，捐资(zi)受(shou)嘉祥。执其姓名，询其居里，楚中并无其人。或云：有程道士者，善鼓琴；又传其(qi)有点(dian)金术(shu)。三年前(qian)，忽(hu)去(qu)不复见(jian)。疑即其人。又细审其年甲、容貌，吻(wen)合不谬(miu)。乃(nai)知道士之(zhi)纳官，皆为琴(qin)也(ye)。知(zhi)交年余，并(bing)不(bu)言及音律；渐而出琴，渐而(er)献技，又渐(jian)而惑以佳丽；浸(jin)渍三(san)年，得(de)琴(qin)而去。道士之(zhi)癖，更甚于(yu)李(li)生也。天下之骗机多(duo)端(duan)，若道士，骗中(zhong)之(zhi)风(feng)雅者矣。