"大哉(zai)圣人之道!洋洋乎发育万物(wu),峻极(ji)于天。优优大哉!礼仪三(san)百,威仪(yi)三千,待(dai)其(qi)人(ren)然后行。故曰:苟不(bu)至德,至道不凝焉。故君子尊德性而(er)道问学,致广大(da)而尽(jin)精微,极(ji)高明(ming)而道中(zhong)庸;温故而(er)知新,敦(dun)厚以崇礼。是(shi)故居上(shang)不(bu)骄,为下不倍;国有道,其(qi)言(yan)足以(yi)兴(xing);国无道(dao),其默足以容。《诗(shi)》曰:''既明(ming)且哲(zhe),以保其(qi)身。''其此之(zhi)谓(wei)与!"子(zi)曰:"愚而好自用,贱而好自专;生乎(hu)今之(zhi)世(shi),反古之道。如此(ci)者,及其(qi)身(shen)者也。"非天子,不议(yi)礼,不制(zhi)度,不考(kao)文。今天下车同轨,书同(tong)文,行同(tong)伦。虽(sui)有其位,苟无其德,不敢作礼乐(le)焉;虽(sui)有其(qi)德(de),苟无其位,亦不敢作礼乐焉。
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