"大哉(zai)圣人(ren)之道!洋洋乎发(fa)育万物,峻极(ji)于天。优优大哉!礼仪三百,威仪三千,待(dai)其人然后行。故曰:苟不至德,至(zhi)道(dao)不凝焉。故君子(zi)尊(zun)德(de)性而道问学,致广大(da)而尽精微,极高明而道中庸;温故而知(zhi)新,敦厚以崇礼(li)。是故(gu)居(ju)上不(bu)骄,为下不倍;国有道,其(qi)言足(zu)以兴(xing);国无(wu)道,其默(mo)足以容(rong)。《诗》曰:''既明(ming)且哲,以保其(qi)身。''其此之(zhi)谓与!"子(zi)曰:"愚而好自用(yong),贱而好自(zi)专;生(sheng)乎今之世(shi),反古之道。如此(ci)者(zhe),及其身者(zhe)也(ye)。"非天(tian)子(zi),不(bu)议礼(li),不(bu)制(zhi)度,不考文。今天下车同(tong)轨,书(shu)同(tong)文(wen),行同伦。虽(sui)有其位,苟无其(qi)德(de),不敢作礼(li)乐焉;虽有其德,苟(gou)无其位,亦(yi)不敢作礼乐焉(yan)。
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