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‘那巴斯图’派(pai)的攻(gong)击，几乎集(ji)中(zhong)于(yu)一个瓦浪斯基(ji)――《赤色新(xin)地》的编辑者(zhe)。对于(yu)他(ta)所作的《作为生活认识的艺术》，烈烈(lie)威支曾有一篇《作(zuo)为生活(huo)组(zu)织的艺术》，引(yin)用布(bu)哈(ha)林的定(ding)义，以艺术为‘感情的(de)普遍化’的(de)方(fang)法，并指摘(zhai)瓦浪斯基(ji)的艺术(shu)论，乃(nai)是(shi)超阶级底(di)的。这(zhe)意思在评议(yi)会的论争上也可见。但到(dao)后来，藏(cang)原惟人在《现代俄罗斯的批评文学(xue)》中(zhong)说，他们两人之间(jian)的立场似乎有些接近了，瓦浪斯基承认了(le)艺术(shu)的(de)阶级性(xing)之重要(yao)，烈烈(lie)威支的攻(gong)击也(ye)较先前(qian)稍为(wei)和缓了(le)。现(xian)在是托罗兹基，拉迪(di)克都已放逐，瓦浪斯(si)基大(da)约也退职(zhi)，状(zhuang)况也许(xu)又很不同了(le)罢。