《百度一下天天夜夜人人》

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白嘉(jia)轩从(cong)父亲手里继(ji)承(cheng)下来(lai)的，有原上(shang)原下的田地，有槽头的牛马，有庄(zhuang)基地上的(de)房屋，有(you)隐藏(cang)在上墙里和脚地(di)下(xia)的用瓦罐装(zhuang)着(zhe)的黄货和白货(huo)，还有一个看(kan)不见摸不(bu)着的财富，就是孝(xiao)武(wu)复(fu)述给他的那个立家立(li)身(shen)的纲纪。即使(shi)白嘉(jia)轩(xuan)自己，对(dui)于家族最(zui)早(zao)的(de)记(ji)忆也只能凭借(jie)传说，这个村庄(zhuang)和白氏家族(zu)的历史(shi)太漫(man)长太(tai)古老了(le)，漫(man)长古(gu)老得令它的后代无法(fa)弄清无法记(ji)忆。由白嘉(jia)轩上溯五辈，大约(yue)是(shi)白家家道中(zhong)兴的一个纪元的(de)开始(shi)，那位先人在贫困(kun)冻馁中读书(shu)自(zi)饬(chi)考(kao)得(de)文举，重整家业重(chong)修族规(gui)，是一个(ge)对白家近人(ren)家(jia)史族史具(ju)有决定性影(ying)响的(de)人物，族人至今(jin)还(hai)常提起(qi)他的(de)名字白修身。族史和家史虽然漫长，对(dui)本族和(he)家庭具(ju)有重大影响的先人的名字还是(shi)留传下(xia)来(lai)，湮没的(de)只是(shi)那些业绩平(ping)平的名字。好几代人(ren)以来，白(bai)家自己的(de)家道则像棉衣里的棉(mian)花套(tao)子，装进(jin)棉(mian)衣(yi)里缩(suo)了瓷了，拆开来弹一回(hui)又胀了(le)发(fa)了(le)；家业(ye)发时没有发(fa)得田连(lian)阡陌(mo)屋(wu)瓦连片，家业衰时(shi)也(ye)没弄(nong)到无立锥(zhui)之地(di)；有限的记(ji)忆不可怀疑的(de)是(shi)，地里没断(duan)过庄稼，槽(cao)头没(mei)断(duan)过(guo)畜牲，囤里没断过(guo)粮食，庄基(ji)地(di)没(mei)扩(kuo)大(da)也没缩(suo)小。白嘉轩在(zai)孝文事发(fa)的短暂几(ji)天里(li)除(chu)了思(si)索这个意(yi)料不及的(de)事件，更(geng)多地却是追思(si)家(jia)族的历史和前贤，形成家庭(ting)这种没有大起(qi)也(ye)没有大落基本(ben)稳定状(zhuang)态的原因，除了(le)天灾匪祸瘟疫以及(ji)父母官(guan)的贪廉诸种因(yin)素(su)之(zhi)外(wai)，根本的原(yuan)由(you)在于文(wen)举人老爷爷创立(li)的族规纲纪。他的立纲立身(shen)的纲(gang)纪(ji)似乎限制着(zhe)家业(ye)的洪暴(bao)，也抑止预防了事(shi)业的破败。无论家业上升或下滑，白家的族长地位(wei)没有动摇(yao)过，白家(jia)作为(wei)族长身体(ti)力行族规所(suo)建树的(de)威望(wang)是贯穿始今的。一位族长在大旱之年领着(zhe)族(zu)人打井累(lei)得吐血死，井台上至(zhi)今(jin)还(hai)可以看到被风化了(le)的(de)白(bai)克勤(qin)模糊(hu)的(de)字迹。一位族长(zhang)领着族人在打(da)杀贼人中被刀劈成两截，成为白(bai)鹿原一举廓清(qing)异族壮举(ju)的(de)英雄。并非(fei)所有的族长都有伟迹，悄(qiao)无声(sheng)息地平庸(yong)之(zhi)辈(bei)也为数不少，甚至每隔一代两代就会出一个败家子(zi)族长，这是殃祸家族的大害必(bi)须尽早诛除(chu)不能(neng)手软。……