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其(qi)在军(jun1)，则(ze)守于公(gong)祢(mi)。公若有出疆之(zhi)政，庶(shu)子以公(gong)族之(zhi)无事(shi)者(zhe)守于公宫(gong)，正 室守大庙(miao)，诸(zhu)父守贵宫贵室(shi)，诸子诸孙守下(xia)宫(gong)下室(shi)。五庙之(zhi)孙，祖庙未毁，虽为 庶人，冠、取妻必告，死(si)必(bi)赴，练祥则告。族(zu)之相为(wei)也，宜(yi)吊不吊，宜免不免， 有(you)司罚之。至于(yu)铌绯(fei)泻，皆有正焉。