《久久深夜》

【久久深夜】

《诗(shi)》云："瞻彼淇澳(ao)，侵(qin)疋⑩。有斐君子，如切如(ru)磋，如琢如磨。瑟兮兮，赫兮暄兮。有斐(fei)君子，终(zhong)不可(ke)召猓""如切(qie)如磋(cuo)"者，道学也(ye)。"如琢如磨(mo)"者，自(zi)修也。"瑟(se)兮(xi)兮"者，恂也(ye)。"赫兮喧兮"者，威仪也。"有斐君(jun1)子，终不可(ke)召"者(zhe)，道盛德至(zhi)善，民之不能忘也。《诗》云："于戏前(qian)王不忘(wang)！"君子贤(xian)其贤而亲(qin)其(qi)亲，小人(ren)乐其乐(le)而利其利，此以没(mei)世(shi)不忘也。《康诰》曰："克明(ming)德。"《大甲》曰："顾天之明命。"《帝典》曰："克明峻德。"皆自明(ming)也。汤之(zhi)《盘(pan)铭》曰："苟(gou)日新，日(ri)日(ri)新，又日新。"《康诰》曰："作新民(min)。"《诗(shi)》曰(yue)："周虽旧邦(bang)，其命惟(wei)新。"是故君子无所不用其(qi)极(ji)。《诗》云："邦畿千(qian)里(li)，惟民所止。"《诗(shi)》云："缗蛮(man)黄(huang)鸟，止(zhi)于丘(qiu)隅(yu)。"子(zi)曰："于止，知其所止(zhi)。可以(yi)人(ren)而(er)不(bu)如(ru)鸟乎？"《诗》云："穆穆文王，于(yu)缉熙敬止！"为人君(jun1)，止(zhi)于仁；为人臣，止于敬；为(wei)人(ren)子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。子曰："听(ting)讼，吾犹人也。必也使无讼乎！"无情者不(bu)得尽其辞，大(da)畏(wei)民(min)志。此谓(wei)知(zhi)本。