《亚洲一区一》

【亚洲一区一】

古之欲明(ming)明德于天下(xia)者，先治其国。欲治其国者，先(xian)齐其(qi)家。欲齐(qi)其(qi)家者，先修(xiu)其身(shen)。欲修(xiu)其(qi)身者(zhe)，先正(zheng)其(qi)心。欲(yu)正其心者(zhe)，先诚其意(yi)。欲诚其意者，先(xian)致其知。致知在格物。物格(ge)而后知至，知(zhi)至而后意(yi)诚(cheng)，意诚而后心正(zheng)，心(xin)正(zheng)而后身修，身修而(er)后(hou)家齐，家齐而后国治，国治而后天(tian)下(xia)平。自天子(zi)以(yi)至于庶人，壹是皆以(yi)修(xiu)身为本，其本乱而(er)末治者(zhe)否矣。其所(suo)厚者薄(bao)，而(er)其所薄(bao)者(zhe)厚，未之有也。此(ci)谓知本，此谓知(zhi)之至也。