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"大(da)哉(zai)圣人之道！洋洋乎发(fa)育万(wan)物，峻极于(yu)天。优优大哉(zai)！礼仪三百，威仪三千，待其(qi)人然后行(hang)。故曰(yue)：苟不(bu)至德(de)，至道不凝焉。故君子尊德(de)性而(er)道问学(xue)，致广大而尽精(jing)微，极高(gao)明而道中庸；温故(gu)而知新，敦厚以崇(chong)礼(li)。是(shi)故居上不骄(jiao)，为下(xia)不倍；国有道，其言足以兴；国(guo)无道(dao)，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲，以保其身(shen)。''其(qi)此之(zhi)谓(wei)与！"子曰："愚而(er)好自用，贱(jian)而(er)好自(zi)专；生乎今之世，反古(gu)之(zhi)道(dao)。如此者，及其身者也。"非(fei)天子，不(bu)议礼，不制(zhi)度，不(bu)考(kao)文(wen)。今天(tian)下(xia)车同(tong)轨，书同(tong)文(wen)，行(hang)同伦。虽有其位，苟(gou)无其德，不敢作(zuo)礼乐焉；虽有其(qi)德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。