君子丧(sang)三(san)日,子、夫人杖,五日既殡(bin),授大夫(fu)世妇杖。子(zi)、大夫寝门(men)之外(wai)杖、 寝门之(zhi)内(nei)辑(ji)之;夫(fu)人(ren)世妇(fu)在(zai)其次则杖,即(ji)位则使人执(zhi)之(zhi)。子有王命则(ze)去杖(zhang),国君(jun1) 之命则(ze)辑(ji)杖,听卜内有事(shi)于尸则去杖。大夫(fu)于君所则(ze)辑杖,于大夫所则杖(zhang)。大(da)夫(fu) 之丧,三日之朝既殡(bin),主(zhu)人主(zhu)妇室(shi)老皆杖。大夫有君(jun1)命则去杖,大夫之命(ming)则(ze)辑杖; 内子为(wei)夫人(ren)之命去杖(zhang),为世(shi)妇(fu)之命授(shou)人(ren)杖(zhang)。士(shi)之丧,二日而殡,三日而朝,主人 杖(zhang),妇人皆杖。于君(jun1)命夫人之命如大夫,于大夫世(shi)妇之命如大夫。子皆杖,不(bu)以 即(ji)位(wei)。大夫士哭殡(bin)则杖,哭(ku)柩则(ze)辑杖,弃杖者,断而弃之(zhi)于隐者。
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