今天看来,触龙言所讲的道理并不复(fu)杂,但触龙言所用的方法(fa)却(que)是十分高明的。首(shou)先(xian),触龙言面(mian)对(dui)的(de)是一个特殊的对象,即(ji)一位(wei)十分(fen)钟爱自(zi)己(ji)儿子(zi)的母(mu)亲;其次,她又不是一位一般的母(mu)亲,而是执掌(zhang)赵国(guo)大(da)权(quan)的太(tai)后(hou);第(di)三,已经有(you)许多(duo)人劝(quan)谏过了,太(tai)后不听,而且要对劝谏的(de)人"唾(tuo)其(qi)面",对触龙(long)言(yan)也是"盛气而揖(yi)之"。所以(yi),触龙言如果(guo)要(yao)想用一般的(de)方法去说服太后是(shi)不(bu)可能的。触龙(long)言说赵太后的(de)过程可分(fen)为三步:一是"套近乎",使太后在感情上转(zhuan)移了(le)注意力,减(jian)少了对触龙言的抵触情(qing)绪;二是表示(shi)要把自己(ji)的(de)小儿(er)子送到太后的身边当侍(shi)卫,表明自己爱(ai)护子女的态(tai)度;三是由(you)此引出(chu)太后(hou)爱长安(an)君(jun1)不如爱燕后的看(kan)法,引(yin)大后人彀,自然而然地引出了(le)"父母爱子(zi)女当为(wei)之计深(shen)远"的结论(lun),使(shi)太(tai)后(hou)心悦诚服地接受了(le)触(chu)龙(long)言的(de)观(guan)点,送长安君去齐(qi)国做(zuo)人(ren)质(zhi)。
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