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一日(ri)，自(zi)外来，有忧(you)色，叹(tan)曰(yue)：仆生而(er)贫贱(jian)，自谓死后(hou)可免；不谓先生，相从(cong)地下。陶请(qing)其故，曰：文昌奉(feng)命都罗(luo)国封(feng)王，帘(lian)官之考遂(sui)罢。数十年游(you)神(shen)耗鬼，杂入衡(heng)文(wen)，吾辈宁有望耶？陶(tao)问(wen)：此辈皆谁(shui)何人？曰：即言之(zhi)，君亦不识。略举一二(er)人(ren)，大概可知：乐正师旷、司库和峤(qiao)是也。仆(pu)自(zi)念命(ming)不可凭，文(wen)不可恃，不如(ru)休耳。言已怏怏，遂将治任。陶挽而(er)慰之，乃(nai)止。至中元(yuan)之夕，谓陶(tao)曰：我将(jiang)入闱。烦于昧(mei)爽时(shi)，持(chi)香炷于东(dong)野，三(san)呼(hu)去恶，我便至。乃(nai)出门去(qu)。陶沽酒烹(peng)鲜以(yi)待之。东方既(ji)白(bai)，敬如所嘱。无何(he)，于偕一(yi)少(shao)年(nian)来。问其姓字(zi)，于(yu)曰：此(ci)方子晋，是(shi)我(wo)良友，适(shi)于场中(zhong)相邂逅。闻兄盛名(ming)，深欲拜识。同至寓(yu)，秉烛(zhu)为(wei)礼。少年亭亭似(si)玉，意度(du)谦婉(wan)。陶(tao)甚爱(ai)之，便(bian)问：子晋佳作，当(dang)大快意。于曰：言之可笑！闱中七则(ze)，作过半矣，细审(shen)主司姓(xing)名，裹具(ju)径出。奇(qi)人也！陶扇炉(lu)进酒，因问：闱(wei)中何题？去恶魁解否(fou)？于(yu)曰：书(shu)艺、经论各一，夫人(ren)而能之。策问：‘自古邪僻固多，而世风至今(jin)日，奸(jian)情丑态，愈不可(ke)名(ming)，不惟(wei)十八狱所不得尽，抑(yi)非十(shi)八狱所(suo)能容。是果(guo)何术而可(ke)？或谓(wei)宜量加一二(er)狱(yu)，然(ran)殊(shu)失(shi)上帝(di)好生之心。其(qi)宜增与否(fou)与(yu)，或别(bie)有道(dao)以清(qing)其源？尔多(duo)士其悉言勿(wu)隐。’弟策虽(sui)不佳，颇为痛快(kuai)。表：‘拟(ni)天魔殄灭，赐群臣龙(long)马、天衣(yi)有(you)差(cha)。’次(ci)则‘瑶台应(ying)制诗’、‘西池桃花(hua)赋’。此(ci)三种(zhong)，自谓场(chang)中无两矣(yi)！言已(yi)，鼓掌。方笑曰：此(ci)时快(kuai)心，放(fang)兄独步矣；数(shu)辰后，不痛(tong)哭(ku)始(shi)为男子也。天明，方欲辞去。陶留与同寓，方不(bu)可(ke)，但期暮(mu)至。三日，竟不复来(lai)。陶使于往(wang)寻之。于曰：无须。子晋拳拳，非无意者。日既西，方果至。出(chu)一卷授陶，曰(yue)：三日失约，敬录旧艺百余作，求(qiu)一(yi)品题。陶捧(peng)读大(da)喜，一句(ju)一赞(zan)；略尽(jin)一二(er)首，遂(sui)藏诸笥。谈至更深，方遂留，与于共榻寝(qin)。自此为常。方无(wu)夕不至，陶亦无(wu)方(fang)不欢也。