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一个人若能(neng)宽(kuan)以待(dai)人(ren)，在(zai)生活中养成(cheng)将心比(bi)心，推己(ji)及人的做人(ren)做(zuo)事的习惯(guan)，这样的人，肯定是受人尊敬和(he)欢迎的。"己欲立而立(li)人，己欲达而(er)达人；己(ji)所不欲，勿施于人。"人同此(ci)心(xin)，心(xin)同此(ci)理，一件事情，你(ni)自己(ji)不能(neng)接受，不(bu)愿意做，别(bie)人也一定(ding)不(bu)愿接受、不(bu)愿意做。记住这些教诲是大(da)有裨益(yi)的(de)，它(ta)可以避(bi)免提出人们难以接受的要求，避(bi)免(mian)由此而来的难堪局(ju)面，推(tui)己及人，是以自(zi)己为(wei)标尺(chi)，衡量言行举止能否为人(ren)所(suo)接受，其(qi)依据是(shi)人同此(ci)心，心同此理。将(jiang)心(xin)比(bi)心(xin)，设(she)身处地，还可用角『色』互换(huan)的方法，假设自己站(zhan)在对方的位置(zhi)上，想想(xiang)对一个行为(wei)或言论(lun)的反(fan)映、感觉(jiao)如(ru)何，理解他人(ren)，体(ti)谅(liang)他人。这样，便会(hui)自觉(jiao)地宽(kuan)以待人了。唐(tang)代文学家韩(han)愈(yu)说："古人君子，其(qi)责己也重以周(zhou)，其待(dai)人也轻以(yi)约。"古代(dai)有(you)修养的人，待人很宽厚，而要求自己则十分严(yan)格(ge)和全(quan)面。只有严于(yu)律己(ji)，才(cai)能(neng)更(geng)有感(gan)召力和吸引力(li)。在工作(zuo)中(zhong)兢兢业(ye)业(ye)，一(yi)丝(si)不苟，精益求精(jing)；在日常生活中，以礼(li)待(dai)人，遵(zun)守信(xin)约，多(duo)为他人着(zhe)想，遇(yu)到危险时勇敢无(wu)畏，挺(ting)身而出，发生摩擦、冲突时主动退让，"礼让三分"，宽(kuan)容让人。