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是故古(gu)者天(tian)子之(zhi)制，诸侯岁献贡士(shi)于天子，天(tian)子试(shi)之(zhi)于射宫。其(qi)容体(ti)比(bi)于礼， 其节比于乐(le)，而中多者(zhe)，得与于祭(ji)，其(qi)容体不比于礼，其节不(bu)比于乐，而(er)中少者(zhe)， 不得与于祭(ji)。数(shu)与于祭而君有庆；数(shu)不与于祭而君有让(rang)。数有庆而益地(di)；数有(you)让 而削地。故曰(yue)："射者，射为诸侯也。"是以诸侯(hou)君臣尽志(zhi)于(yu)射，以习礼(li)乐。夫 君臣习礼乐(le)而(er)以(yi)流亡者，未(wei)之有(you)也。