中国的白话(hua)长篇小(xiao)说,自(zi)《水(shui)浒》、《三(san)国(guo)演义》等不(bu)朽巨(ju)著(zhe)问世(shi)以后,在知识分子及市民阶层中(zhong)都产生了很(hen)大(da)的影响(xiang),以(yi)小说(shuo)铺陈历(li)史,演述英雄豪杰、才子(zi)佳(jia)人(ren),成为明清二(er)代普遍的文化现(xian)象(xiang),小说家的地位因此而得(de)到(dao)奠(dian)定。但后世作(zuo)品,除了不多(duo)几(ji)部(bu)能(neng)与《水浒(hu)》、《三国》并驾齐驱外,大多(duo)数在反映社会的(de)深度上(shang)或(huo)在人物的刻划上没有很(hen)令人(ren)满(man)意的(de)成就。直到(dao)清代康、乾时,才出(chu)现了(le)《红(hong)楼(lou)梦》与(yu)《儒林外史(shi)》这两(liang)部在小说史(shi)上有划(hua)时代(dai)意(yi)义的作品。《红(hong)楼梦》把笔(bi)触瞄准封建(jian)豪门大(da)院;而《儒(ru)林外史》则把(ba)锋芒射向社(she)会,――写秀才举人、翰院名士、市(shi)井细民,而且是客(ke)观的、写实的,这在中国小说(shuo)中是(shi)不多(duo)见的。
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