中(zhong)国的白(bai)话长篇(pian)小说,自《水浒》、《三国演(yan)义(yi)》等不朽(xiu)巨著问世以后(hou),在知(zhi)识分(fen)子(zi)及市(shi)民阶层中都产生了很大的影(ying)响,以(yi)小说铺陈历史(shi),演述英雄豪杰、才子佳人,成为(wei)明(ming)清二(er)代(dai)普遍(bian)的文化现(xian)象(xiang),小说家(jia)的(de)地位(wei)因(yin)此而得(de)到(dao)奠定。但后(hou)世作品,除了不多(duo)几部能与《水(shui)浒》、《三(san)国》并(bing)驾齐驱外,大多数在反映社会的深(shen)度上或在人物的(de)刻(ke)划上(shang)没有(you)很令人满意的成就。直到清代康、乾(qian)时,才出现(xian)了《红(hong)楼梦(meng)》与《儒林(lin)外(wai)史》这(zhe)两部(bu)在小说史上有划时代意(yi)义(yi)的作品。《红(hong)楼梦》把笔(bi)触(chu)瞄准封建豪门大(da)院;而《儒(ru)林外史》则把锋芒射向(xiang)社会,――写秀才举(ju)人、翰院名士、市井细民,而且是(shi)客观(guan)的(de)、写实的(de),这(zhe)在中(zhong)国小说中是不多见(jian)的(de)。
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