但是,他们究竟也太采(cai)取了,著者所指摘(zhai)的微温,中道,妥协,虚假,小(xiao)气(qi),自大(da),保守等世态,简直可以疑心是说着(zhe)中国。尤其是凡事都(dou)做得(de)不(bu)上不(bu)下,没有底力;一切都要从灵(ling)向肉,度(du)着(zhe)幽魂生活这些话。凡(fan)那些,倘不是受了(le)我们(men)中国的传(chuan)染(ran),那便是游(you)泳(yong)在东方(fang)文明(ming)里的(de)人们都(dou)如(ru)此(ci),真是(shi)如所(suo)谓(wei)把好花来比美人,不仅仅中国(guo)人有这样(yang)观念,西洋人(ren),印(yin)度人也有同样的观(guan)念了。但(dan)我们也(ye)无须讨(tao)论这些(xie)的(de)渊(yuan)源,著(zhe)者既以(yi)为这是重病,诊(zhen)断之后(hou),开(kai)出一点药方来了,则在同病的(de)中国,正可(ke)借以供少(shao)年少女(nv)们的参考或服(fu)用,也(ye)如(ru)金鸡纳霜既能医日(ri)本人的疟疾,即也能医治(zhi)中(zhong)国(guo)人的一般(ban)。
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