鲁滨孙是个劳动者同时又(you)是资产者(zhe)和殖民者,因此具有剥(bao)削(xue)掠夺的本(ben)性。他(ta)几次出海的目的就(jiu)是为了要到非(fei)洲贩卖(mai)奴隶。他用火枪(qiang)和《圣经》慑服土人,使星期五心(xin)甘情愿地(di)做了他的忠实(shi)奴仆。火枪和《圣经》就(jiu)是欧洲(zhou)殖民主义(yi)者对殖(zhi)民地人民所惯用的双(shuang)重武(wu)器。鲁(lu)滨孙顽强不息地与自然(ran)作斗争,既是为了生存(cun),也(ye)是(shi)为了占有财富和(he)土(tu)地(di)。在(zai)岛上(shang)还没有其他人出现的(de)时候缙绅先生(sheng)春秋(qiu)时邹(zou)鲁之(zhi)士别称。缙(jin),插(cha);绅(shen),大带。缙,鲁滨孙(sun)就踌躇(chu)满志地说(shuo):这(zhe)里(li)的(de)一切都是我的。如果有可(ke)能,他(ta)要(yao)传给(gei)他的子(zi)孙(sun)。当岛上有了星期五(wu)的父亲和那(na)个西(xi)班牙人(ren)后(hou),他为自己像个国王(wang)、我的百姓完全(quan)服从我而满心(xin)高兴。即使回到(dao)英国后,他(ta)又去视察他(ta)的(de)领地,把岛(dao)上(shang)的土(tu)地分租给(gei)新(xin)去的居民。鲁(lu)滨孙(sun)身上(shang)的(de)两(liang)重性,充分体(ti)现了作者自身的时代(dai)与阶级(ji)的局(ju)限性(xing)。
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